1.教育工作的出发点和归宿是（ ）。
A.教育内容 B.学生
C.教育目的 D.各种标准
2.以下关于教育目的的论述，错误的选项是（ ）。
A.教育目的是社会历史性与时代性的动态综合
B.教育目的受制于生产力的发展
C.教育目的就是各级各类学校的培养目标
D.教育目的体现了人们的教育理想
3.小学 1-2 年级认识常用汉字 1600 个左右，其中 800 个左右会写，这种要求属于教育目的层级中（ ）。
A.教育目的 B.培养目标
C.课程目标 D.教学目标
4.教育活动的依据和评判标准是（ ）。
A.教育目的 B.课程
C.教育评价 D.教学
5.教育目的在各级各类教育机构的具体化是（ ）。
A.教育方针 B.教育政策
C.培养目标 D.教学目标
6.教育目的与培养目标之间的关系是（ ）。
A.内容和形式的关系 B.本质和现象的关系
C.普遍和特殊的关系 D.量变和质变的关系
7.（ ）是全部教育活动的主题和灵魂，是教育的最高理想。
A.教育方针 B.教育政策
C.教育目的 D.教育目标
8.各级各类学校要完成各自的任务，培养社会的合格人才，需要制定各自的（ ）。
A.教育目标 B.课程目标
C.培养目标 D.教学目标
9.教育目的规定了教育活动所应培养的人才质量和规格，实际上就是规定了教育活动的最大方向，这体现了教育目的的（ ）。
A.调控功能 B.导向功能
C.评价功能 D.激励功能
10.教育目的是衡量和评价教育实施效果的根本依据和标准，体现了教育目的的（ ）作用。
A.导向功能 B.评价功能
C.激励功能 D.指导功能
11.我国古代培养“君子”的目的决定了以“四书”“五经”作为基本教育内容，这是教育目的（ ）的具体表现。
A.导向功能 B.选择功能
C.评价功能 D.激励功能
12.确定教育目的的客观依据是（ ）。
A.哲学观念 B.人性假设
C.理想人格 D.生产和科技发展水平
13.教育目的作用主要表现为（ ）。
A.导向作用 B.选择作用
C.激励作用 D.定位作用
14.教育目的要回答的根本问题是（ ）。
A.教育是为谁服务 B.谁掌握教育的领导权
C.什么人应接受教育 D.教育要培养什么样的人
15.“真正有效的教育目的必须是内在教育，或通过教育过程去实现的目的”，并且教育无“过程之外”的目的。这一观点属于（ ）。
A.神学的教育目的论 B.社会本位教育目的论
C.个人本位教育目的论 D.教育无目的论
16.涂尔干说：“教育是成年一代对社会生活尚未成熟的年轻一代所实施的影响。其目的在于，使儿童的身体、智力和道德状况都得到激励与发展，以适应整个社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童将来所处的特定环境的要求。”这种论断正确地指出了（ ）。
A.教育具有社会性
B.教育就是使人的天赋能力得到和谐的发展
C.教育要促进人的个性化
D.个人不可能成为教育的目的
17.在教育目的的价值取向问题上，主张教育是为了使人增长智慧，发展才干，生活更加完美幸福的观点属于（ ）。
A.个人本位论 B.社会本位论
C.知识本位论 D.能力本位论
18.个人的价值高于社会的价值，应根据个人的本性和个体发展的需要来确定教育目的的是（ ）的观点。
A.宗教本位论 B.社会本位论
C.个人本位论 D.文化本位论
19.卢梭主张教育的目的是培养自由的人，这种观点属于（ ）。
A.社会本位论 B.个人本位论
C.宗教本位论 D.文化本位论
20.“从社会发展需要出发办教育， 注重培养合格的公民”所体现的教育目的理论是（ ）。
A.个人本位论 B.宗教本位论
C.社会本位论 D.兴趣本位论
21.德国教育家凯兴斯泰纳认为，国家的教育制度只有一个目标，那就是造就公民。这种教育目的观的价值取向是（ ）。
A.社会本位 B.伦理本位
C.科学本位 D.个人本位
22.涂尔干说“教育在于使青年社会化——在我们每一个人之中造成一个社会的我，这便是教育的目的”。这句话体现的教育目的观是（ ）。
A.个人本位论 B.文化本位论
C.社会本位论 D.科学本位论
23.荀况认为“人性恶”，因此教育要从“礼”这一需要出发，须以“礼义”加以教化，这体现的教育目的价值取向是（ ）。
A.社会本位论 B.个体本位论
C.无目的本位论 D.生活本位论
24.在教育目的价值取向上，存在的两个典型对立的理论主张是（ ）。
A.个人本位论与社会本位论 B.国家本位论与社会本位论
C.全面发展论与个性发展论 D.国家本位论与个人本位论
25.“君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”主张以社会的稳定和发展为教育最高宗旨来确定教育目的，体现了（ ）的教育目的观点。
A.教育无目的论 B.社会本位论
C.科学本位论 D.个人本位论
1.C。【解析】教育目的是教育工作的出发点和归宿，它贯穿于教育活动的全过程，对教育活动有指导意义。
2.C。【解析】教育目的是一个国家对其各级各类学校总体要求，即不论初等、中等、高等教育，还是理、工、农、医、师等，都要按照这个总的要求培养人。而培养目标是根据教育目的制定的某一级或某一类学校或某一个专业人才培养的具体要求，是国家总体教育目的在不同教育阶段或不同类型学校，不同专业的具体化，二者是一般与个别的关系。选项 C中说教育目的就是各级各类学校的培养目标时不对的，因此本题选 C。
3.C。【解析】教育目的的主体是国家；培养目标的主体是学校；教学目标对应的是课堂，课程目标对应的是课程。题干中表述的是小学 1-2 年级语文的课程目标，因此本题选 C。
4.A。【解析】教育目的是整个教育工作的核心，是教育活动的依据和评判标准。因此本题选 A。
5.C。【解析】培养目标是根据教育目的制定的某一级或某一类学校或某一个专业人才培养的具体要求，是国家总体教育目的在不同教育阶段或不同类型学校，不同专业的具体化。因此本题选 C。
6.C。【解析】培养目标是根据教育目的制定的某一级或某一类学校或某一个专业人才培养的具体要求，是国家总体教育目的在不同教育阶段或不同类型学校，不同专业的具体化，二者是一般与个别，普遍与特殊的关系。因此本题选 C。
7.C。【解析】教育目的是全部教育活动的主题和灵魂，是教育的最高理想。因此本题选 C。
8.C。【解析】培养目标是根据教育目的制定的某一级或某一类学校或某一个专业人才培养的具体要求，是国家总体教育目的在不同教育阶段或不同类型学校，不同专业的具体化。各级各类学校要完成各自的任务，培养社会的合格人才，需要制定各自的培养目标。因此本题选 C。
9.B。【解析】教育目的的导向功能是指教育目的为教育对象指明了发展方向，预定了发展结果，也为教育者指明了工作方向和奋斗目标。因此本题选 B。
10.B。【解析】教育目的的评价功能是指教育目的既为教育活动指明方向，又为检查和评价教育活动的质量提供了衡量尺度和根本标准。教育目的是衡量和评价教育实施效果的根本依据和标准。因此本题选 B。
11.B。【解析】教育目的的选择功能集中体现在教育内容和教育活动的选择上。教育目的为教育内容的选择确定了基本范围，保证了教育能够科学的对人类丰富的文化做出有价值的取舍。我国古代培养“君子”的教育目的决定了以“四书”“五经”作为基本教育内容，体现了教育目的的选择功能。因此本题选 B。
12.D。【解析】题干中问的是客观依据，选项中只有 D 选项是客观依据，因此本题选 D。
13.A。【解析】教育目的要回答的根本问题是培养什么样的人，为教育对象指明了发展方向，预定了发展结果，也为教育者指明了工作方向和奋斗目标。教育目的的作用主要表现为导向作用。因此本题选 A。
14.D。【解析】狭义的教育目的是国家对把受教育者培养成为什么样的人才的总的要求。教育目的要回答的根本问题是培养什么样的人，因此本题选 D。
15.D。【解析】题干表述的是教育无目的论的观点。教育无目的论是美国实用主义教育家杜威提出来的，认为教育就是社会生活本身，是个人经验的不断扩大积累，教育过程就是教育目的，教育之外再没有什么教育目的。因此本题选 D。
16.A。【解析】涂尔干是社会本位论的代表。题干中所表述的是教育要适应社会的发展，因此本题正确的论述是教育具有社会性。因此本题选 A。
17.A。【解析】个人本位论从人的本性、本能需要出发，使人的本性和本能得到高度发展。教育目的不是根据社会需要制定的，而是根据个人发展制定的。题干中表述教育是为了使人增长智慧，发展才干，即从个人需要出发，符合个人本位论。因此本题选 A。
18.C。【解析】个人本位论从人的本性、本能需要出发，使人的本性和本能得到高度发展。教育目的不是根据社会需要制定的，而是根据个人发展制定的，个人价值高于社会价值，个人决定社会，而不是社会决定个人。因此本题选 C。
19.B。【解析】培养自由的人是从人的角度出发，是个人本位论。卢梭也是个人本位论的代表人物。因此本题选 B。
20.C。【解析】社会本位论主张教育目的的制定应从社会需要出发，社会价值高于个人价值，题干表述从社会需要出发，培养合格公民，符合社会本位论。因此本题选 C。
21.A。【解析】凯兴斯泰纳主张个人应服从国家，教育应为国家培养所需要的人才，其国民教育思想是典型的社会本位论思想。因此本题选 A。
22.C。【解析】“使青年社会化”，造就“社会的我”体现的是从社会需要出发，培养社会公民，即社会本位论。因此本题选 C。
23.A。【解析】我国的荀子是社会本位论的代表人物，题干中提到从“礼”这一需要出发，以“礼义”教化人，即从社会需要出发，以社会的“礼”教化民众，使人符合社会“礼”的要求，体现了社会本位论。 因此本题选 A。
24.A。【解析】在教育目的的价值取向问题上，两种典型的对立的价值取向即个人本位论和社会本位论。因此本题选 A。
25.B。【解析】“君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”揭示的是教育与政治的关系，属于社会本位论的观点。因此本题选 B。
A.教育内容 B.学生
C.教育目的 D.各种标准
2.以下关于教育目的的论述，错误的选项是（ ）。
A.教育目的是社会历史性与时代性的动态综合
B.教育目的受制于生产力的发展
C.教育目的就是各级各类学校的培养目标
D.教育目的体现了人们的教育理想
3.小学 1-2 年级认识常用汉字 1600 个左右，其中 800 个左右会写，这种要求属于教育目的层级中（ ）。
A.教育目的 B.培养目标
C.课程目标 D.教学目标
4.教育活动的依据和评判标准是（ ）。
A.教育目的 B.课程
C.教育评价 D.教学
5.教育目的在各级各类教育机构的具体化是（ ）。
A.教育方针 B.教育政策
C.培养目标 D.教学目标
6.教育目的与培养目标之间的关系是（ ）。
A.内容和形式的关系 B.本质和现象的关系
C.普遍和特殊的关系 D.量变和质变的关系
7.（ ）是全部教育活动的主题和灵魂，是教育的最高理想。
A.教育方针 B.教育政策
C.教育目的 D.教育目标
8.各级各类学校要完成各自的任务，培养社会的合格人才，需要制定各自的（ ）。
A.教育目标 B.课程目标
C.培养目标 D.教学目标
9.教育目的规定了教育活动所应培养的人才质量和规格，实际上就是规定了教育活动的最大方向，这体现了教育目的的（ ）。
A.调控功能 B.导向功能
C.评价功能 D.激励功能
10.教育目的是衡量和评价教育实施效果的根本依据和标准，体现了教育目的的（ ）作用。
A.导向功能 B.评价功能
C.激励功能 D.指导功能
11.我国古代培养“君子”的目的决定了以“四书”“五经”作为基本教育内容，这是教育目的（ ）的具体表现。
A.导向功能 B.选择功能
C.评价功能 D.激励功能
12.确定教育目的的客观依据是（ ）。
A.哲学观念 B.人性假设
C.理想人格 D.生产和科技发展水平
13.教育目的作用主要表现为（ ）。
A.导向作用 B.选择作用
C.激励作用 D.定位作用
14.教育目的要回答的根本问题是（ ）。
A.教育是为谁服务 B.谁掌握教育的领导权
C.什么人应接受教育 D.教育要培养什么样的人
15.“真正有效的教育目的必须是内在教育，或通过教育过程去实现的目的”，并且教育无“过程之外”的目的。这一观点属于（ ）。
A.神学的教育目的论 B.社会本位教育目的论
C.个人本位教育目的论 D.教育无目的论
16.涂尔干说：“教育是成年一代对社会生活尚未成熟的年轻一代所实施的影响。其目的在于，使儿童的身体、智力和道德状况都得到激励与发展，以适应整个社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童将来所处的特定环境的要求。”这种论断正确地指出了（ ）。
A.教育具有社会性
B.教育就是使人的天赋能力得到和谐的发展
C.教育要促进人的个性化
D.个人不可能成为教育的目的
17.在教育目的的价值取向问题上，主张教育是为了使人增长智慧，发展才干，生活更加完美幸福的观点属于（ ）。
A.个人本位论 B.社会本位论
C.知识本位论 D.能力本位论
18.个人的价值高于社会的价值，应根据个人的本性和个体发展的需要来确定教育目的的是（ ）的观点。
A.宗教本位论 B.社会本位论
C.个人本位论 D.文化本位论
19.卢梭主张教育的目的是培养自由的人，这种观点属于（ ）。
A.社会本位论 B.个人本位论
C.宗教本位论 D.文化本位论
20.“从社会发展需要出发办教育， 注重培养合格的公民”所体现的教育目的理论是（ ）。
A.个人本位论 B.宗教本位论
C.社会本位论 D.兴趣本位论
21.德国教育家凯兴斯泰纳认为，国家的教育制度只有一个目标，那就是造就公民。这种教育目的观的价值取向是（ ）。
A.社会本位 B.伦理本位
C.科学本位 D.个人本位
22.涂尔干说“教育在于使青年社会化——在我们每一个人之中造成一个社会的我，这便是教育的目的”。这句话体现的教育目的观是（ ）。
A.个人本位论 B.文化本位论
C.社会本位论 D.科学本位论
23.荀况认为“人性恶”，因此教育要从“礼”这一需要出发，须以“礼义”加以教化，这体现的教育目的价值取向是（ ）。
A.社会本位论 B.个体本位论
C.无目的本位论 D.生活本位论
24.在教育目的价值取向上，存在的两个典型对立的理论主张是（ ）。
A.个人本位论与社会本位论 B.国家本位论与社会本位论
C.全面发展论与个性发展论 D.国家本位论与个人本位论
25.“君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”主张以社会的稳定和发展为教育最高宗旨来确定教育目的，体现了（ ）的教育目的观点。
A.教育无目的论 B.社会本位论
C.科学本位论 D.个人本位论
1.C。【解析】教育目的是教育工作的出发点和归宿，它贯穿于教育活动的全过程，对教育活动有指导意义。
2.C。【解析】教育目的是一个国家对其各级各类学校总体要求，即不论初等、中等、高等教育，还是理、工、农、医、师等，都要按照这个总的要求培养人。而培养目标是根据教育目的制定的某一级或某一类学校或某一个专业人才培养的具体要求，是国家总体教育目的在不同教育阶段或不同类型学校，不同专业的具体化，二者是一般与个别的关系。选项 C中说教育目的就是各级各类学校的培养目标时不对的，因此本题选 C。
3.C。【解析】教育目的的主体是国家；培养目标的主体是学校；教学目标对应的是课堂，课程目标对应的是课程。题干中表述的是小学 1-2 年级语文的课程目标，因此本题选 C。
4.A。【解析】教育目的是整个教育工作的核心，是教育活动的依据和评判标准。因此本题选 A。
5.C。【解析】培养目标是根据教育目的制定的某一级或某一类学校或某一个专业人才培养的具体要求，是国家总体教育目的在不同教育阶段或不同类型学校，不同专业的具体化。因此本题选 C。
6.C。【解析】培养目标是根据教育目的制定的某一级或某一类学校或某一个专业人才培养的具体要求，是国家总体教育目的在不同教育阶段或不同类型学校，不同专业的具体化，二者是一般与个别，普遍与特殊的关系。因此本题选 C。
7.C。【解析】教育目的是全部教育活动的主题和灵魂，是教育的最高理想。因此本题选 C。
8.C。【解析】培养目标是根据教育目的制定的某一级或某一类学校或某一个专业人才培养的具体要求，是国家总体教育目的在不同教育阶段或不同类型学校，不同专业的具体化。各级各类学校要完成各自的任务，培养社会的合格人才，需要制定各自的培养目标。因此本题选 C。
9.B。【解析】教育目的的导向功能是指教育目的为教育对象指明了发展方向，预定了发展结果，也为教育者指明了工作方向和奋斗目标。因此本题选 B。
10.B。【解析】教育目的的评价功能是指教育目的既为教育活动指明方向，又为检查和评价教育活动的质量提供了衡量尺度和根本标准。教育目的是衡量和评价教育实施效果的根本依据和标准。因此本题选 B。
11.B。【解析】教育目的的选择功能集中体现在教育内容和教育活动的选择上。教育目的为教育内容的选择确定了基本范围，保证了教育能够科学的对人类丰富的文化做出有价值的取舍。我国古代培养“君子”的教育目的决定了以“四书”“五经”作为基本教育内容，体现了教育目的的选择功能。因此本题选 B。
12.D。【解析】题干中问的是客观依据，选项中只有 D 选项是客观依据，因此本题选 D。
13.A。【解析】教育目的要回答的根本问题是培养什么样的人，为教育对象指明了发展方向，预定了发展结果，也为教育者指明了工作方向和奋斗目标。教育目的的作用主要表现为导向作用。因此本题选 A。
14.D。【解析】狭义的教育目的是国家对把受教育者培养成为什么样的人才的总的要求。教育目的要回答的根本问题是培养什么样的人，因此本题选 D。
15.D。【解析】题干表述的是教育无目的论的观点。教育无目的论是美国实用主义教育家杜威提出来的，认为教育就是社会生活本身，是个人经验的不断扩大积累，教育过程就是教育目的，教育之外再没有什么教育目的。因此本题选 D。
16.A。【解析】涂尔干是社会本位论的代表。题干中所表述的是教育要适应社会的发展，因此本题正确的论述是教育具有社会性。因此本题选 A。
17.A。【解析】个人本位论从人的本性、本能需要出发，使人的本性和本能得到高度发展。教育目的不是根据社会需要制定的，而是根据个人发展制定的。题干中表述教育是为了使人增长智慧，发展才干，即从个人需要出发，符合个人本位论。因此本题选 A。
18.C。【解析】个人本位论从人的本性、本能需要出发，使人的本性和本能得到高度发展。教育目的不是根据社会需要制定的，而是根据个人发展制定的，个人价值高于社会价值，个人决定社会，而不是社会决定个人。因此本题选 C。
19.B。【解析】培养自由的人是从人的角度出发，是个人本位论。卢梭也是个人本位论的代表人物。因此本题选 B。
20.C。【解析】社会本位论主张教育目的的制定应从社会需要出发，社会价值高于个人价值，题干表述从社会需要出发，培养合格公民，符合社会本位论。因此本题选 C。
21.A。【解析】凯兴斯泰纳主张个人应服从国家，教育应为国家培养所需要的人才，其国民教育思想是典型的社会本位论思想。因此本题选 A。
22.C。【解析】“使青年社会化”，造就“社会的我”体现的是从社会需要出发，培养社会公民，即社会本位论。因此本题选 C。
23.A。【解析】我国的荀子是社会本位论的代表人物，题干中提到从“礼”这一需要出发，以“礼义”教化人，即从社会需要出发，以社会的“礼”教化民众，使人符合社会“礼”的要求，体现了社会本位论。 因此本题选 A。
24.A。【解析】在教育目的的价值取向问题上，两种典型的对立的价值取向即个人本位论和社会本位论。因此本题选 A。
25.B。【解析】“君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”揭示的是教育与政治的关系，属于社会本位论的观点。因此本题选 B。
